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淮安墓地拆遷補償，祭祀與法律的關(guān)系:今日拆遷補償法律在線咨詢

發(fā)布時間：
2024-10-29 20:05:55
作者：
圣運律師
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淮安墓地拆遷補償,祭奠權(quán)是什么權(quán)利,祭奠權(quán)是指有利益關(guān)系的生者對死者的哀吊、追思并葆有特定權(quán)益的權(quán)利。這是一種身份權(quán)，基于與死者的親屬或者其他密切關(guān)系而產(chǎn)生，專屬于具有特定身份關(guān)系的人。具體來說：祭奠權(quán)的主體是與死者有特定身份關(guān)系的人，如死

淮安墓地拆遷補償，祭祀與法律的關(guān)系:今日拆遷補償法律在線咨詢

一、淮安墓地拆遷補償,祭奠權(quán)是什么權(quán)利

祭奠權(quán)是指有利益關(guān)系的生者對死者的哀吊、追思并葆有特定權(quán)益的權(quán)利。這是一種身份權(quán)，基于與死者的親屬或者其他密切關(guān)系而產(chǎn)生，專屬于具有特定身份關(guān)系的人。

具體來說：

祭奠權(quán)的主體是與死者有特定身份關(guān)系的人，如死者的近親屬或其他密切關(guān)系人。這些人因為與死者的特殊關(guān)系，享有對死者的祭奠權(quán)。

祭奠權(quán)的內(nèi)容包括對死者的哀吊、追思，并享有與之相關(guān)的特定權(quán)益。例如，近親屬可以參與死者的葬禮、掃墓等活動，以表達對死者的哀思和懷念。同時，他們還可以享有與祭奠活動相關(guān)的某些特定權(quán)益，如繼承死者遺產(chǎn)中的祭奠物品等。

祭奠權(quán)是受到法律保護的。雖然目前我國的法律并沒有明確規(guī)定祭奠權(quán)，但根據(jù)民法的基本原則和相關(guān)規(guī)定，祭奠權(quán)作為一種身份權(quán)，是受到法律保護的。如果他人的行為侵犯了祭奠權(quán)，權(quán)利人可以通過法律途徑維護自己的合法權(quán)益。

總的來說，祭奠權(quán)是一種基于特定身份關(guān)系而產(chǎn)生的權(quán)利，它體現(xiàn)了生者對死者的尊重和懷念，也是維護家庭倫理和社會道德的一種重要方式。

二、祭祀與法律的關(guān)系

祭祀和法律關(guān)系是不大的，祭祀和權(quán)力關(guān)系很大。古代掌握祭祀權(quán)的通常是國家最有權(quán)力的人。祭祀權(quán)反應(yīng)的是祖先崇拜，也包括祭天祭地，可以歸結(jié)為神權(quán)的一種。而祭祀的人是人與神的媒介，可以左右世俗的權(quán)力。權(quán)利和義務(wù)具有一致性的特點如下：1、某一內(nèi)容是自己的權(quán)利或義務(wù)，相對來說，就是他人的義務(wù)或權(quán)利，公民的權(quán)利和義務(wù)是相互依存，密不可分的；2、某一內(nèi)容只是義務(wù)，不是權(quán)利，但公民可以從履行義務(wù)中受益表現(xiàn)為權(quán)利和義務(wù)的相輔相成，互相促進，公民可以從自己履行義務(wù)中盡情享受國家稅收帶來的物質(zhì)生活的富裕和精神生活的滿足，公民履行義務(wù)的自覺性越高，國家就會更加富強，公民的自由和權(quán)利就越有保障；公民的自由和權(quán)利越有保障，就越能促進他們自覺履行義務(wù)，公民為國家和社會履行義務(wù)，就是為實現(xiàn)自己的權(quán)利創(chuàng)造條件；國家使公民享受履行義務(wù)的益處，更能促進公民自覺履行義務(wù)，公民的個人利益與國家利益、集體利益從根本上來說是一致的；3、某一內(nèi)容既是公民的權(quán)利（義務(wù)）：又是義務(wù)（權(quán)利），表現(xiàn)為公民權(quán)利與義務(wù)的彼此結(jié)合，具有雙重性，如公民的勞動權(quán)和受教育權(quán)，既是公民的權(quán)利，也是公民的義務(wù)。沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)，勞動和受教育等則既是權(quán)利，又是義務(wù)。社會生活中的對等關(guān)系。這主要表現(xiàn)在權(quán)利義務(wù)的總量是大體相等的，如果權(quán)利的總量大于義務(wù)的總量，有的權(quán)利就是虛設(shè)的；如果義務(wù)總量大于權(quán)利總量，就有特權(quán)，在具體的法律關(guān)系中，二者的總量也是相等的，如債權(quán)與債務(wù)是對等、等量的。法律依據(jù)《中華人民共和國民法典》第三條民事主體的人身權(quán)利、財產(chǎn)權(quán)利以及其他合法權(quán)益受法律保護，任何組織或者個人不得侵犯。

三、質(zhì)權(quán)人的權(quán)利有什么

質(zhì)權(quán)人的權(quán)利有什么

法律分析：

質(zhì)權(quán)人的權(quán)利：

1、質(zhì)權(quán)人在質(zhì)權(quán)存續(xù)期間，未經(jīng)出質(zhì)人同意，為擔(dān)保自己的債務(wù)，在其所占有的質(zhì)物上為第三人設(shè)定質(zhì)權(quán)的無效。質(zhì)權(quán)人對因轉(zhuǎn)質(zhì)而發(fā)生的損害承擔(dān)賠償責(zé)任。有請求出質(zhì)人支付保管標(biāo)的物之費用的權(quán)利。

2、質(zhì)權(quán)人有權(quán)在債權(quán)受清償前占有質(zhì)物。質(zhì)權(quán)人在質(zhì)權(quán)存續(xù)期間，為擔(dān)保自己的債務(wù)，經(jīng)出質(zhì)人同意，以其所占有的質(zhì)物為第三人設(shè)定質(zhì)權(quán)的，應(yīng)當(dāng)在原質(zhì)權(quán)所擔(dān)保的債權(quán)范圍之內(nèi)，超過的部分不具有優(yōu)先受償?shù)男ЯΑ＾D(zhuǎn)質(zhì)權(quán)的效力優(yōu)于原質(zhì)權(quán)。

3、質(zhì)權(quán)人權(quán)利的，質(zhì)權(quán)人可以要求出質(zhì)人提供相應(yīng)的擔(dān)保。出質(zhì)人不提供的，質(zhì)權(quán)人可以拍賣或者變賣質(zhì)物，并與出質(zhì)人協(xié)議將拍賣或者變賣所得的價款用于提前清償所擔(dān)保的債權(quán)或者向與出質(zhì)人約定的第三人提存。

法律依據(jù)：

根據(jù)《中華人民共和國民法典》第四百三十二條規(guī)定：質(zhì)權(quán)人負有妥善保管質(zhì)押財產(chǎn)的義務(wù);因保管不善致使質(zhì)押財產(chǎn)毀損、滅失的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任。

質(zhì)權(quán)人的行為可能使質(zhì)押財產(chǎn)毀損、滅失的，出質(zhì)人可以請求質(zhì)權(quán)人將質(zhì)押財產(chǎn)提存，或者請求提前清償債務(wù)并返還質(zhì)押財產(chǎn)。

四、誰剝奪了他們的吊唁權(quán)

家住淮安市清河區(qū)的李-娟、李-華、李-霞系同胞姐妹。2005年5月18日，李-華，李-霞二人突然聽說姐姐李-娟于多日前病逝并于當(dāng)天就被火化入殮了。年近八十的姐姐李-娟，無子無女，究竟是怎么死亡的？又是誰做主料理了姐姐的后事？怎么就沒人通知一下她們與姐姐見上最后—面？一年多來，經(jīng)過兩次分別向淮安市清浦區(qū)人民法院和淮安市淮陰區(qū)人民法院提起訴訟，她們終于通過法律討了個明白。

李-娟死于“干兒子”家

李-娟與丈夫胡-文婚后生活還算平穩(wěn)。唯一感到遺憾的就是幾十年了竟然沒有生育一個子女。這一點，就像一塊心病一直纏繞著李-娟，總感到對不起丈夫。

1983年，鄰居孫-義家租住了一位年近四十、名叫吳-達的房客。彼此熟悉之后，吳-達時不時地主動替李-娟夫婦做一些粗重活，贏得了李-娟的好感。久而久之，吳-達越發(fā)像李-娟夫婦的親兒子一樣，將老夫婦照顧得無微不至。后來，經(jīng)李-娟提議，將吳-達“正式”認作干兒子，還將自己的房屋無償給吳-達一家使用。祖孫三代就像一家人一樣生活在一起，直到吳-達買了房屋，搬到自己的家為止。1997年前后，李-娟丈夫胡-文去世。

2003年底，李-娟在清河區(qū)繁榮村的房屋面臨拆遷。李-娟找到吳-達，想在拆遷期間住到吳-達家中。吳-達二話不說將李-娟家的物件搬到了自己家中。后來，李-娟與吳-達簽訂了房屋贈與協(xié)議，將李-娟所有的兩處因拆遷獲得的共計180多平米的回遷安置房贈與吳-達，約定吳-達負責(zé)為李-娟養(yǎng)老送終。

2005年5月上旬，李-娟生病。吳-達請來廠醫(yī)為李-娟治病。5月12日，李-娟便不吃不喝。5月15日零點后，吳-達發(fā)現(xiàn)李-娟死亡，于當(dāng)夜二三點鐘通知李-娟原鄰居等人幫助操辦后事。凌晨四五點鐘，吳-達到淮四路社區(qū)居委會開李-娟死亡證明，因李-娟戶籍不在當(dāng)?shù)兀瑳]有開到。后吳-達去李-娟原住所地繁榮村開死亡證明，途中聽說淮陰區(qū)殯*館火化不要死亡證明而返回。早晨6點鐘左右，吳-達將李-娟遺體送到淮陰區(qū)殯*館火化，吳-達在火化申請單中與死者關(guān)系一欄填寫“母子”。火化后，吳-達為李-娟買了棺材和墓地，對李-娟進行了安葬。

妹妹一討“吊唁權(quán)”

2005年5月18日，李-華、李-霞聽到姐姐李-娟去世的消息，感到十分吃驚，于第二天向當(dāng)?shù)嘏沙鏊鶊蟀阜Q：“李-娟死因不明，吳-達有殺害李-娟的嫌疑。”公安機關(guān)對此進行調(diào)查，于8月4日以“未發(fā)現(xiàn)李-娟被殺害的確鑿的事實依據(jù)”為由，向李-華姐妹出具了不予立案通知書。看追究不了吳-達的刑事責(zé)任，李-華、李-霞姐妹倆又多方咨詢律師，后決定追究吳-達和殯儀館的民事責(zé)任。

2006年4月12日，李-華、李-霞在淮安市清浦區(qū)法院起訴吳-達和淮陰區(qū)殯*館。狀告吳-達的理由是，按當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，人死后要停尸三天，供親友吊唁。而李-娟在死亡后，吳-達不通知她們姐妹倆和其他親屬，急于將李-娟火化，并且不到公安機關(guān)開具死亡證明，舍近求遠到淮陰區(qū)殯*館火化，是為了達到毀尸滅跡，逃脫刑事處罰的目的。狀告淮陰區(qū)殯*館的理由是，該殯儀館違反了國家規(guī)定，在吳-達不提供死亡證明的情況下就給予了火化。致使李-華姐妹沒見到姐姐的最后一面，給她們的精神帶來了極大的痛苦。吳-達和殯儀館均侵犯了李-華和李-霞對李-娟遺體享有的管理、處分權(quán)以及李-華、李-霞的吊唁權(quán)。要求兩被告公開賠禮道歉，并賠償精神損害撫慰金50000元。審理過程中，李-華、李-霞撤回對淮陰區(qū)殯*館的起訴。

2006年4月30日，經(jīng)清浦區(qū)法院調(diào)解，吳-達自愿補償原告李-霞、李-華人民幣20000元。

妹妹再討“吊唁權(quán)”

2006年5月15日，李-華、李-霞又將淮陰區(qū)殯*館告上了淮陰區(qū)人民法院，要求殯儀館公開賠禮道歉，并賠償其精神損害賠償金20000元。

淮陰區(qū)殯*館提出了三點辯護理由：（1）原告不具有訴訟主體資格。原告訴稱的吊唁權(quán)，民法中沒有規(guī)定，故沒有法律依據(jù)。本案中的吳-達與李-娟是民間風(fēng)俗上的母子關(guān)系，并且雙方也簽訂了贈與協(xié)議，約定由吳-達負責(zé)李-娟的養(yǎng)老送終義務(wù)。而兩原告并沒有對李-娟盡贍養(yǎng)義務(wù)，也不具有對李-娟的喪事處理權(quán)。（2）即使兩原告具有訴訟主體資格，也不具有訴權(quán)。2006年4月5日，兩原告就本案同一事實，向淮安市清浦區(qū)法院訴訟，要求被告與吳-達連帶賠償其精神損失。在訴訟中，兩原告主動撤回對被告的訴訟請求，并與吳-達達成調(diào)解協(xié)議，由吳-達賠償兩原告20000元的精神損害賠償。所以，兩原告已不再具有訴訟的權(quán)利。（3）李*干兒子吳-達將死者送到殯儀館后，被告是在吳-達出具身份證件以及贈與協(xié)議的情況下，才進行火化的，被告不存在民事過錯。被告在火化遺體時，沒有通知死者所有親屬的義務(wù)。被告在沒有死亡證明情況下火化遺體，即使存在違規(guī)情形，也是違反行政規(guī)章，理應(yīng)由行政主管部門處理，與原告主張的民事侵權(quán)沒有法律上的關(guān)聯(lián)性。

五、質(zhì)權(quán)人的權(quán)利有哪些

法律分析：質(zhì)權(quán)人的權(quán)利：

法律依據(jù)：《中華人民共和國民法典》第四百二十五條為擔(dān)保債務(wù)的履行，債務(wù)人或者第三人將其動產(chǎn)出質(zhì)給債權(quán)人占有的，債務(wù)人不履行到期債務(wù)或者發(fā)生當(dāng)事人約定的實現(xiàn)質(zhì)權(quán)的情形，債權(quán)人有權(quán)就該動產(chǎn)優(yōu)先受償。

前款規(guī)定的債務(wù)人或者第三人為出質(zhì)人，債權(quán)人為質(zhì)權(quán)人，交付的動產(chǎn)為質(zhì)押財產(chǎn)。